Centre Bouddhiste Tibétain Sakya Kunga Ling
Centre Bouddhsite Tibétain Sakyapa de Paris sous l'authorité spirituelle de Sa Sainteté Sakya Trizin Le centre Sakya Kunga Ling se propose de créer les conditions favorables pour l'étude, l'enseignement, la méditation et la diffusion des enseignements de la lignée Sakyapa en France. La première étape consiste à s'établir dans un lieu propice dans la ville de Paris. Ceci afin d'être en mesure d'acceuillir Sa Sainteté Sakya Trizin Rinpoché et les autres Lamas Sakyapas tel que Jetsun Kusho Chime Luding soeur de Sa Sainteté ceci afin de pouvoir bénéficier de ses enseignements et Initiations du Vajrayana. Ce centre a pour objectif d'acceuillir un Lama résident permanent et d'acceuillir les Lamas et rinpochés Sakyapas. Pour pouvoir bénéficier des précieux enseignements Sakyapa tel que le Lamdre et autres. Les personnes qui souhaitent apporter leur aide et qui souhaitent soutenir Sakya Kunga Ling ou encore sponsoriser l'activité de Sa Sainteté Sakya Trizin sont les bienvenues. Le Centre souhaite acquérir un lieu dans Paris à la mesure de l'école Sakya et à sponsoriser la venue des Lamas Sakyapas tel que Sa Sainteté Sakya Trizin et autres. Si vous souhaitez obtenir des informations sur le bouddhisme tibétain ou sur l'école Sakya. Ou encore nous aider en participant au développement de ce centre et à acquérir les locaux indispensables à la fondation d'une activité bouddhiste intensive, ou encore si vous souhaitez être tenu informé de nos activité. contacter nous en écrivant à notre adresse e-mail sakya.kunga.ling@gmail.com ou en nous téléphonant au 06 14 02 45 53.
Le Centre Sakya Kunga Ling recherche :
Le Centre Bouddhiste Tibétain Sakya Kunga Ling Paris est à la recherche d'un endroit dans Paris pour s'établir dans ses propres locaux et pouvoir être à même de dispenser les enseignements et d'organiser les sessions de pratique. Le Centre recherche également des possiblités d'hébergement des rinpochés et Lamas en visite. Le Centre recherche également une salle pour organiser des conférences publiques.
Contactez le centre si vous souhaitez participer à l'organisation des différentes activités.
Sa Sainteté Sakya Trizin
Sa Sainteté Sakya Trizin est l'un des maîtres prééminents du monde de Bouddhisme Tibétain et est la tête suprême de la lignée Khon Sakyapa. Né au Tibet en 1945, Sa Sainteté a accédé au trône de Sakya au jeune âge de sept ans, quand il a été reconnu par Sa Sainteté le Dalaï-lama.
Eduqué depuis son tout jeune âge dans les enseignements des différents sutras et tantras, Sa Sainteté est largement considérée comme une émanation de Manjushri, Bouddha de la Sagesse. À présent en résidant à Mussoorie dans l'Inde du Nord, Sa Sainteté voyage souvent dans le monde et est infatigable pour conférer les Initiations et des enseignements à un large groupe de sans cesse croissant de disciples dévoués.
Sa Sainteté le Sakya Trizin a établi des centres importants d'étude et de pratique monastique en Inde et au Népal. Où les traditions Sakya hautement développées d'étude, de philosophie et de pratique méditative continuent dans l'exil. Parmi ceux-ci sont le Sakya Institute, le Sakya College et l'Institut de Dzongsar.
En 1042, le grand maître indien Atisha qui est venu au Tibet pour restaurer le bouddhisme au Tibet, voyageait dans ce pays pour répandre les enseignements du Bouddha.
Sur le flan d'une montagne dont la terre était claire, il prédit après avoir vu les syllabes germes correspondantes que les émanations des trois bodhisattavas développeront la doctrine du Bouddha au Tibet. Il s'agit des trois bodhisattavas Avalokiteshvara (boddhisattva de la compassion), Manjushri (boddhisattva de la sagesse), et Vajrapani (boddhisattva du pouvoir).
C'est sur ce même lieu qu'une trentaine d'année plus tard en 1073 que Khön Könchok Gyalpo (1034-1102), construisit le premier monastère Sakya. Ce monastère tenait son nom de la terre pâle (en tibétain sa-kya) où le monastère était fondé.
à la Pagode Phat Hue Frankfort Germany 15 Novembre 2006 (en anglais)
"Les quatre nobles vérités et l'explication préparatoire à l'Initiation d'Avalokiteshvara"
Première Partie Deuxième Partie
Temple du Monastère de Sakya au TibetLa tradition Sakya est une des traditions principales du Tibet. Elle commença à jouer un rôle important pour la diffusion et le développement des nouvelles traductions des Tantras ce qui se produisit au XIè siècle. Au cours des XIIIè et XIVè siècles les tenants de la tradition Sakya constituèrent également la principale puissance politique qui gouverna Tibet. Bien que sa stature politique déclina au travers des siècles, sa tradition religieuse unique continua à se développer et à s'enrichir. La tradition Sakyapa tiens son nom de son monastère fondé en 1073 à Sakya "le lieu de la terre grise, ou encore "terre claire" au Sud-Ouest du Tibet par Konchog Gyalpo, un membre du clan Khön.
Durant les XIIè et XIIIè siècle, la tradition Sakya s'éléva à une position proéminente dans la vie religieuse et culturelle du Tibet. C'était dû principalement aux efforts des cinq premiers grands maîtres : Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), Sonam Tsemo (1142-1182), Drakpa Gyaltsen (1147-1216), Sakya Pandita (1182-1251) et Chogyal Phakpa (1235-1280).
Depuis cette époque la tradition Sakya et ses deux principales sous-branches, l'école de Ngor fondé par Ngorchen Kunga Sangpo (1382-1457) et la branche de Tsar fondé par Tsarchen Losal Gyamtso (1502-1556) ainsi que la branche Dzongpa fondé par Dorje Denpa Kunga Namgyal ont été enrichies par l'activité et les bénédictions spirituelles de nombreux illustres yogis et érudits.
Actuellement la tradition Sakya sous les conseils compatissants de Sa Sainteté le Sakya Trizin (né en 1945) appartenant à lignée Khon, s'est établie à l'extérieur du Tibet en Inde. Sa Sainteté Trizin Sakya ayand dû fuir en Inde en 1959 après l'invasion chinoise du Tibet. Dans l'exil, Sa Sainteté a rencontré tous les chefs religieux en 1963 en incluant Sa Sainteté le Dalaï-lama et a pris la permission de créer un monastère pour préserver la tradition Sakya et l'héritage de religion Tibétaine et de culture
Ainsi a été créé le Sakya Center qui est se situe à Rajpur, au Nord de l'Inde. Par la suite l'Institut Sakya a été créé à Puruwala pour transmettre l'enseignement supérieur dans la philosophie du Bouddhisme. À Puruwala, un camp de réfugiés a été aussi établi pour les tibétains de Sakya. Le Sakya Center est considéré comme le monastère principal de Sa Sainteté le Sakya Trizin et de la Lignée Sakya à l'extérieur du Tibet.
En 1042, le grand maître indien Atisha qui est venu au Tibet pour restaurer le bouddhisme au Tibet, voyageait dans ce pays pour répandre les enseignements du Bouddha.
